빌닷의 인과응보론(욥기 8:1-22)

빌닷의 인과응보론(욥기 8:1-22)

 

새찬송 395장 자비하신 예수여

 

1 수아 사람 빌닷이 대답하여 이르되 2 네가 어느 때까지 이런 말을 하겠으며 어느 때까지 네 입의 말이 거센 바람과 같겠는가 3 하나님이 어찌 정의를 굽게 하시겠으며 전능하신 이가 어찌 공의를 굽게 하시겠는가 4 네 자녀들이 주께 죄를 지었으므로 주께서 그들을 그 죄에 버려두셨나니 5 네가 만일 하나님을 찾으며 전능하신 이에게 간구하고 6 또 청결하고 정직하면 반드시 너를 돌보시고 네 의로운 처소를 평안하게 하실 것이라 7 네 시작은 미약하였으나 네 나중은 심히 창대하리라 8 청하건대 너는 옛 시대 사람에게 물으며 조상들이 터득한 일을 배울지어다 9 (우리는 어제부터 있었을 뿐이라 우리는 아는 것이 없으며 세상에 있는 날이 그림자와 같으니라) 10 그들이 네게 가르쳐 이르지 아니하겠느냐 그 마음에서 나오는 말을 하지 아니하겠느냐 11 왕골이 진펄 아닌 데서 크게 자라겠으며 갈대가 물 없는 데서 크게 자라겠느냐 12 이런 것은 새 순이 돋아 아직 뜯을 때가 되기 전에 다른 풀보다 일찍이 마르느니라 13 하나님을 잊어버리는 자의 길은 다 이와 같고 저속한 자의 희망은 무너지리니 14 그가 믿는 것이 끊어지고 그가 의지하는 것이 거미줄 같은즉 15 그 집을 의지할지라도 집이 서지 못하고 굳게 붙잡아 주어도 집이 보존되지 못하리라 (생략)

 

※ 도움말

＊수아사람 빌닷(1) : 빌닷의 핵심주장은 인과응보의 하나님은 정의롭다는 것이다. 끝까지 무죄를 주장하는 욥에게 하나님의 정의로움을 인정하지 않는다며 책망한다.

 

※ 도움질문

1. 빌닷은 욥의 고난의 원인(1~4)과 해결책에 대해 뭐라고 충고합니까(5-7)?

2. 무죄함을 주장하는 욥을 설득하기 위한 빌닷의 비유와 충고가 무엇입니까(8-22)?

 

※ 말씀묵상

 

1.빌닷의 전통적 인과응보론

빌닷은 거센 바람과도 같은 욥의 항변이 인과응보의 교리를 도전하고 결과적으로 하나님께 대항하는 것임을 지적한다. 자녀들의 죽음도 죽을 만한 죄를 범했기 때문이라고 결론을 내린다. 회개하고 돌아오면 전과 같이 다시 형통케 하실 것이라는 해결책도 제시한다. 인과응보의 교리는 절대적이지는 않지만 사회의 근간이 되는 중요한 전통적 가치관이다. 그러나 만물의 주인 되신 하나님의 자유로운 역사는 불완전한 특정 교리나 법칙을 초월한다. 인과응보 자체가 문제라기보다 인간의 기준에 따라 성급히 인과응보를 남용하는 것이 문제인 것이다.

 

2.인간의 판단을 넘어서는 자유로운 하나님의 역사

빌닷은 계속하여 갈대와 거미줄, 식물 등의 자연법칙을 통해 욥의 회개를 촉구한다. 그러나 하나님의 역사는 자연법칙조차도 초월하는 무한의 영역이다. 인간의 지혜로 감히 측량할 수 없기에 고난을 인과응보로 함부로 단정하는 것은 섭리의 오묘함을 축소시키는 영적 무지와 경솔함이다. 고난 당하는 자는 오직 그것을 신앙성장의 기회로 삼도록 해야 한다. 7절 말씀은 인과응보의 원리에 따른 축복의 말씀이기는 하지만 욥기에서는 적절하지 못하게 적용되어 하나님께 순전함을 인정받은 욥을 더 고통스럽게 만드는 독과 같은 말씀이 되어 버렸다.

 

※ 삶의적용

고난이 죄 때문이라면 회개하고, 알 수 없는 다른 원인이라면 숨겨진 하나님의 뜻을 인내하며 찾아갑시다.